物吉必反,民國83年生肖

从生命视角解读老子《道德经》第四十章

【译文】物极必反，高复为基，道的运动。循环往复，贵复为贱，道的作用。天下万物的产生必定有原因，它们总是从无形到有形。【一句一解】反者，道之动——反者，反复，物极必反，高复为基。高复为基，道的运动。

座位 (性行為)

背面座位は、後ろ側の男性が両手を使って相手の乳房や結合部周辺を愛撫しやすい体位である。また対面よりも更に体が密着するため、男性は女性の性感帯全てに快感を与えて、興奮を高めることが出来る。この体位は女性の体が前に倒れやすいので、維持するために男性が女性を抱きしめて支える。背面座位をする際には、可能であれば背もたれのある椅子を使う。男性が背中を真っ直ぐにした状態で腰を動かすのは労力を使うので、背もたれにもたれかかって、少し後ろに体を逸らし気味で動かす [6] 。脚注 [ 前の解説] [ 続きの解説]

四合院（中國傳統建築）

四合院，又稱四合房，是中國的一種傳統合院式建築，其格局為一個院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。四合院就是三合院前面又加門房的屋舍來封閉。若呈"口"字形的稱為一進院落；"日"字形的稱為二進院落；"目"字形的稱為三進院落。 [1] 一般而言，大宅院中，第一進為門屋，第二進是廳堂，第三進或後進為私室或閨房，是婦女或眷屬的活動空間，一般人不得隨意進入，難怪古人有詩云："庭院深深深幾許"。庭院越深，越不得窺其堂奧。四合院至少有3000多年的歷史，在中國各地有多種類型，其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住，具有良好的冬暖夏涼環境特點，能夠形成私密性居住環境，其建築和格局體現了中國傳統的尊卑等級思想以及陰陽五行學説。 [11]

五鬼搬運術

五鬼搬運符在道家的文化裏面是那種提前透支財運的符咒，意思就是説你使用了這張符咒之後肯定是會在短時間內財運無限強大，不論幹什麼都會得到足夠的錢財，就算你什麼都不做也可以在大路上撿到一筆橫財的好財運。. 但是等着一段時間過去以後就會 ...

頭七（中國喪殯習俗）

頭七，是一種中國喪殯習俗。習慣上認為"頭七"指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於"頭七"返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不着也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。亦有説認為到了"頭七"當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順着這趟" 天梯 "到天上。中文名頭七定義一種中華民族的喪殯習俗理論基礎不同的地方有不同的"頭七" 出處《北史·胡國珍傳》相關習俗燒七目錄 1 出處 2 理論基礎 3 "燒七"習俗 4 回煞出處出自《魏書》：" 又詔自始薨至七七，皆為設千僧齊，令七人出家"。

【如何看五行】教你快速查自己的五行屬性

天干地支中有五行，八字中五行是四柱組成，每柱上天干，下為地支，有其五行，我們看一個人五行看四柱天干地支中共有哪些五行，若哪個五行沒有八字中缺某五行。延伸閱讀… 教你快速查自己的五行屬性，入門篇（一看就會，一試就廢）怎麼看五行缺什麼？

符咒（主要是道門宗派修煉的重要的組成部分）

[1] 同時，符咒也是民間法教、民間法派、民間法脈的法術。在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。所謂"符咒"是符籙與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。《説文解字》中記載："祝者咒也。 "